九歌六首究竟分别讲了什么？

《九歌》是战国时期楚国诗人屈原根据楚地民间祭神乐歌改编而成的一组诗篇，共有十一篇，若说《九歌》六首，我们可以选取其中比较有代表性的《东皇太一》《云中君》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》来探究它们分别讲了什么。

《东皇太一》

此篇是《九歌》的首篇，主要描述了一场隆重热烈的祭祀东皇太一的典礼，东皇太一是楚国神话中的最高神祇，诗中描绘了祭祀现场华丽的场景，祭品的丰盛，巫觋们庄重而虔诚的歌舞表演等，诗人通过对祭祀仪式的铺陈，展现出人们对东皇太一的尊崇与敬畏，表达了祈求神灵庇佑、降福人间的美好愿望，同时也营造出一种庄严肃穆、神秘宏大的氛围。

《云中君》

这一篇祭祀的是云神，诗歌先描写了云神降临的景象，云神以其灵动、飘忽的形象出现，她服饰华美，光彩照人，接着表达了人们对云神的赞美和热烈欢迎，盛赞云神的美丽和神通，最后则是云神离去，人们充满了不舍与眷念，整首诗表现出云神的神秘莫测和来去匆匆，也流露出人们希望云神能够长久庇佑人间，带来风调雨顺的期盼。

《湘君》与《湘夫人》

这两篇通常被视为姊妹篇，祭祀的是湘水之神湘君和湘夫人。《湘君》以湘夫人的口吻来写，她精心准备去与湘君约会，然而湘君却迟迟不来，湘夫人在等待过程中充满了哀怨、猜疑、失望和眷恋，她驾着舟四处寻找湘君，却始终未能如愿，最后只能在极度的痛苦中表达对湘君的忠贞和无尽的思念。《湘夫人》则以湘君的视角展开，湘君同样热切地期盼与湘夫人相见，他为约会做了许多准备，修筑了美丽的宫室，可湘夫人却未按时赴约，湘君陷入了深深的惆怅和失落之中，但依然坚守着对爱情的渴望和执着，这两篇诗生动地刻画了一对恋人的相思之苦，也反映出楚人对湘水之神的崇拜以及对爱情的美好向往。

《大司命》

大司命是掌管人类寿命和命运的神，此诗分为两部分，前半部分以大司命的口吻，展现了他的威严和神秘，他掌握着人类的生死大权，行踪飘忽不定，后半部分则是祭祀者对大司命的挽留和祈愿，人们希望大司命能够赐予他们长寿和福祉，表达了对生命的珍惜和对命运的关注，同时也流露出对大司命既敬畏又依赖的复杂情感。

《少司命》

少司命是掌管儿童命运和保护儿童的神，诗中先描绘了少司命降临的情景，他美丽而善良，充满了慈爱，接着通过描写少司命与祭祀者之间的互动，表现出少司命对人们的关怀和庇护，最后少司命离去，人们表达了对他的感激和不舍，整首诗体现了人们对少司命的爱戴和对儿童健康成长的美好祝愿。

《九歌》这六首诗篇不仅具有独特的艺术魅力，还蕴含着丰富的文化内涵和楚人独特的精神世界，它们通过祭祀神灵的形式，展现了人们对自然、爱情、生命等诸多方面的思考和追求。